Вышивка в традиции
Что такое народ и в чем заключается квинтэссенция его сущности? “В разном”, — скажете вы и будете правы. Если говорить о чувашах, то это, безусловно, и народная вышивка. Ее образцы на фестивале представили женский совет “Ромашка” при детском саде № 20 и педагог Ирина Безденежных. Многие технологии, по ее словам, передаются в дошкольном учреждении из поколения в поколение.
За соседним столом — женский клуб “Рябинка” при детском саде № 27 с одноименным названием. Здесь можно было увидеть как вышивку старинную, которой больше 80 лет, так и современную, выполненную воспитанниками в нынешнем году. “Искусство живо”, — подчеркнула заведующая дет­ским садом Валентина БАЛУКОВА, пришедшая поддержать своих мастериц.   

У околицы
В это время всех пришедших в ДК “Химик” уже в фойе встречал ансамбль “Околица” при женском клубе “Молодежный” под руководством заслуженного работника культуры Чувашской Республики Нины Мельниковой. Как рассказала Нина Федоровна, в репертуаре ансамбля в основном народные русские песни. Как веселые, так и грустные. Эти напевы сразу задавали тон всему празднику, основные события которого развернулись на втором этаже дворца, а потом в зрительном зале.   

Национальная кухня
И первое, что привлекало внимание поднявшихся наверх людей, это презентация национальных кухонь тех народов, что живут в Новочебоксарске. Увы, не всех, конечно, но все равно достаточно широко представленных.
Безусловно, важной составляющей культуры народа являются те блюда, что он готовит. Татарский стол, сразу было видно, изобиловал сладостями. Председатель мусульманского прихода Новочебоксарска Минкадир РЕЗЯПОВ вспомнил, как приехал сюда со своей семьей в 1979 году и с тех пор, по сути, делит хлеб с другими жителями Новочебоксарска, среди которых представители самых разных народов. Сейчас у мусульман, как и у православных христиан, пост, поэтому и блюда на столе представлены в основном постные, но при этом очень вкусные. В этом убедился и попробовавший их Глава Чувашии Олег Николаев, и автор этих строк. Шарик из муки, приготовленный по особому рецепту, буквально растаял во рту. А Минкадир Нуруллович скромно признался, что еще за несколько часов до презентации участвовал в создании некоторых кулинарных шедевров.
Женский клуб “Верные друзья” при ТОС “Юраковский” представил кухню и национальную одежду народов Мордовии. На столе я заметил стопку блинов, и на вопрос, чем они отличаются от тех, что представлены на столе русской кухни, мне ответили коротко: начинками.
За приготовление блюд стола русской кухни взялся женский клуб “Солнечный”. Его руководитель Зоя БОБРОВА поведала, что помимо блинов, селедки, отварной картошки и солений кулинары клуба приготовили и гречневую кашу.  
Руководитель азербайджанской диаспоры Чувашии Агиль АЛИЕВ подчеркнул, что республика стала вторым домом для многих представителей его народа. Возможно, причина тому большая схожесть языков азербайджанского и чувашского. Но больше все же дело в мирном и добрососедском отношении ко всем, кто приезжает в республику жить и трудиться здесь. Сам Агиль Музаффар оглы живет в Чебоксарах с 1992 года. Настоящим символом единения народов считает памятник азербайджанскому поэту Низами в Чебоксарах. Его произведения переведены и на чувашский.
Любопытно было, каким будет выбор блюд у женского клуба “Сударушка”, представлявшего Чувашию. Его руководитель Елена ЛАВРЕНТЬЕВА рассказала, что в фестивале “Сударушка” участвует с 2017 года, то есть с самого начала. “В этом году чувашское пиво, суп шурпе наши женщины варили дома, на газовой плите, — поделилась подробностями Елена. — Глава республики пригубил пиво, и, по-моему, ему оно понравилось. Как и в старину, приготовленный напиток был практически без градусов, его в каче­стве лекарства давали даже детям”.
И еще один стол — представителей солнечной Армении — по-настоящему поразил гостей фестиваля своим разнообразием. Как рассказал председатель регионального отделения Союза армян России в Чувашской Республике Александр АХВЕРДЯН, Пасху армянская церковь в этом году отмечает уже 17 апреля, потому и основным блюдом стало праздничное пасхальное — хапама (огромная тыква, фаршированная рисом с медом, абрикосами и изюмом).
Но вовсе не на особенностях приготовления бастурмы или других национальных блюд сосредоточился мой собеседник, когда я спросил его, что он чувствует в этот момент.
“Чувствую тепло в сердце. Мы все давно стали едины, — сказал он. — Стираются любые грани, и все, какой бы национальности ни были: армяне, мордва, чуваши — сегодня один народ. Мы — русские”.   

Калейдоскоп культур
Трудно, практически невозможно пересказать, что в это же время происходило на импровизированной сцене, где народные чувашские ансамбли сменяли “Дети гор” с зажигательными восточными танцами, потом звучали русские напевы, эстафету принимали татарские национальные коллективы... Калейдоскоп культур звучал и звучал, демонстрируя необыкновенное богатство российского государства.    

Не возвращайте на Донбасс войну
Кульминацией всего вечера стал концерт Государственного академического ансамбля песни и танца “Донбасс” и песня, главные строчки которой “Укутайте Донбасс мой в тишину, не возвращайте на Донбасс войну” вызвали живой отклик у новочебоксарцев. То здесь, то там стали загораться огоньки, и в итоге весь зрительный зал на время песни стал настоящим морем света в поддержку дончан.
Яркие костюмы, всеми любимые русские песни, которые артисты исполняли вместе с залом, создали ту атмосферу дружбы и единения, стали настоящим мостом, соединившим народы Чувашии и Донецкой народной республики.